第二章《中国人的教训.上册》（2）

有识之士，并不把他当成什麽中心的。後来的荆州，实际上成了吴、蜀、魏的兵家必争之地，也就成为重灾区。刘表也成了过眼烟云，除了他的怕老婆名声外，现在谁还知道他在文化上的任何成就呢？就算他当时做了荆州作家协会的主席，又如何？

    ??文人的不肯安生，也实在是没有办法。曾经在荆州待过的，那位很自负的青年才子祢衡，大概觉得刘表不过是个浮泛虚靡的人物，到底打了个铺盖卷，不远千里跑到许都，想在那里一鸣惊人，结果没想到却送了一条小命。写《登楼赋》的王粲，命运比祢衡强多了。刘表死後，劝他的儿子刘综依附曹cao，也随之来到许都，跟着立了功。这位被刘表以其“貌寝通脱，不甚重之”的王粲，颇被曹cao、曹丕倚重，很快成为“建安文学”的主力。

    ??此其时也，许都的文学气氛达到了高潮。《文心雕龙》的作者刘勰，对活动着许多文人墨客的这个中心，有过这样一段评述：“自献帝播迁，文学蓬转，建安之末，区宇方辑。魏武以相王之尊，雅爱诗章；文帝以副君之重，妙善辞赋；陈思以公子之豪，下笔琳琅；并体貌英逸，故俊才云蒸。”孔融、杨修、陈琳、刘桢、徐乾、阮瑀、应场，和从匈奴赎回的蔡琰，真可谓济济一堂，竞其才华。刘勰距离这个时代约两个世纪，来写这段文坛盛事，是相当准确，并具有权威性的。

    ??曹植的《与杨德祖书》中，说到这番繁荣景象，不免为他老爹的气派自负：“昔仲宣独步於汉南，孔璋鹰扬於河朔，伟长擅名於青土，公乾振藻於海隅，德琏发迹於大魏，足下高视於上京……吾王（曹cao）於是设天网以该之，顿八紘以掩之，今尽集兹国矣！”看起来，曹cao是振一代文风的始创者，而曹丕、曹植是不遗余力的倡导者。所以，在三国魏晋文学中