第七十一章《汉族风俗史(第五卷):清代後
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者,或有步尘俳优,务趋时髦者” 胡朴安:《中华全国风俗志》下编卷二,《江苏》。。广东女子服装“日变古怪”,“其始不过和娼荡妇所为,继则女学生亦纷纷效法” 《粤女学生之怪装》,《大公报》1913年6月15日(三)。。甚至有的地方出现“中国人外国装,外国人中国装”、“男子装像女,女子装像男”,“妓女效女学生,女学生似妓女” 《改良》,《申报》,“自由谈”,1912年3月20日(八)。的状况。这一方面表明人们已从封建的服制的桎梏中挣脱出来,可以尽情地泻泄自己的审美趣味;另一方面,也说明推翻帝制以後,民众的社会地位普遍有了提高,讲究穿着再不是上层少数人的特权。大家都可以通过服饰来展示自己的个性、风度及社会地位。 ??二、饮食风俗 ??汉族社会在吃方面一向是最开放的。“海、陆、空”中一切动植物,包括一些无生物,只要是无毒的,吃了不会死人的,皆用来果腹。这样,就使得中国成为“烹饪王国”,饮食文化极为发达。在这方面,西方则逊色了许多。因此,民国饮食的西化远没有服饰那样明显。中国各大区域性菜系之间的互相交流,足以抵御西方饮食的诱惑。民国饮食是中华饮食文化的自然延续。而期间西方饮食文化的搀入,只是为本已十分丰富的中国菜馔增添了几种“佐料”而已。 ??1.日常饮食沿旧制 ??在民国时期的主食中,占据着主导地位的主食依然是米、面以及米面制品。江南地区的人,以稻米为主食,一日三餐,或粥或饭,莫不藉此疗饥。但每天的点心、间食、糕饼等,则都是面粉制品。尤其是面条,花样之多,无出其右,有荤面、煎面、冷面、阳春面、糊涂面,种种色色,指不胜屈。