第七十一章《汉族风俗史（第五卷）：清代後

人们的社会道德心理及现代生活观念（包括审美意识）的变迁有关。民国政府成立後，几次三番下令禁止缠足，认为“缠足一事，残毁肢体，阻阏血脉，害虽加於一人，病实施於己姓”。　《孙中山全集》第二卷，中华书局１９８２年版，第２３２页。规定未缠足禁止再缠，已缠不足年限者应即放足。在这些劝禁妇女再缠戒除缠足旧习的过程中，没有因为民初民众政治心理的滞後而发生冲突。相反，人们的审美观念在悄悄发生变化，越来越多的人不再以足小纤弱为美，而以肢体强健、合乎自然为理想。妇女缠足时全部自制（绣）鞋袜，费时伤神；放足後，妇女终可以步出家门，自选鞋袜。“当中国妇女缠足之风盛行时，无论如何履必自制，且双弓藏诸裙底，往往不使人见。自提倡天足後，渐臻大方，无此羞涩之风。故往往履不自制，而购肆中，且在广众中脱履露足以试履之大小者”。　《论上海女学生的装束》，《妇女时报》第１１期。有一首诗形象地描述了这种变化：“行来短巷复长街，革履声喧橐之偕；转眼清明佳节近，无须重绣踏青鞋”　《咏冯上女界新装束》，《申报》，“自由读”１９１２年３月２0日。。

    ??４.女服趋时

    ??至於民国时期的女式服装，则经历了一个实质西化，表面还以中式为主的过程。

    ??民国初年，妇女服装一般仍保持着上衣下裙的形制，与清代没有太大的区别。只是有一些青年妇女受日本女装的影响，穿窄而修长的高领衫袄和黑色长裙，以为唯此才当得起文明、新潮。其後，女子服装渐呈西化趋势。一改过去胸、肩、腰、臀完全呈平直状态的传统服装造型，将衣服裁制得长度减短，腰身收紧，袖口缩小，比较注意“曲线美”了。

    ??从２0年代开