第七十章《汉族风俗史（第五卷）：清代後期

要盗取邻村神像曝晒。如河北邢台孔桥村求雨时要成立龙王会。有会主十六七人，负责到邻村盗龙王像盗得愈多愈好。盗来的神像被置於本村的庙前曝晒，祈雨成功，则要将神像装饰一番，以仪仗送回。也有借神像的。像浙江东阳地区大旱之时，要举行“接佛”活动，把太白山上的七姐妹、五星太祖或各都的胡公大帝像借来祈雨。十几个中年人在天没亮时就出去，他们把佛像捆好并焚香燃烛叩拜之，然後扛回放在祠堂内临时搭成的凉棚内，选出一个叫做“等名”的人来管理此像。做“等名”的人必须是妻子已死，但儿、媳、孙都在的人，他片刻不离地在佛像旁照料一切。每天要请巫师作“雨斋”的仪式，如过三天仍不下雨，“等名”就要召集村里的妇女诵读《夜经》。祈雨得验，则要将佛像重塑金身。送回原处。　《东阳接龙接佛》，《民间月刊》第１１集。浙江东阳农村即使本村有龙王像，仍要盗借他村龙王像，认为盗借来的龙王像更灵验。（日本）直江广治：《中国民俗文化》，上海古籍出版社１９９１年版，第８８～９0页。。

    ??此外，在祈雨时，各地又有不同的仪典程序。在河北沧州，祈雨多抬关帝像巡游，九日内如祈雨成功，则要演剧关帝酬谢。　《沧县志》，１９３３年铅印本。河北昌黎县神像巡查时各村各户在门前放一水瓮，上面插着柳枝，贴着写着“九江八河五湖四海龙王之位”的黄纸，遇巡查队伍则将瓮中之水洒向队伍。巡回队伍如在途中看到水井，便要跪下祭拜，并叫道：“下雨罢”。山东历城县祈雨时，全体村民要提前三天斋戒，不得吃rou及葱、蒜，不得沐浴，避免男女同房。日本?内田智雄：《求雨》，《中国农村的家族和信仰》，１９４８年。浙江东阳祈雨时，要用捞斗捉一只青蛙或一条白鱼，青蛙为