第十一章《汉族风俗史（第一卷）：导论先

，乘马班知，匪寇婚媾”；六四爻辞云：“乘马班如，求婚媾”；《周易：贲第二十二》六四爻辞云：“贲如皤如，白马翰如，匪冠婚媾”。冠婚媾就是抢婚。

    ??(2)交换婚

    ??所谓交换婚是指甲方男子在娶乙方女子为妻的同时，作为交换条件，甲方的女子亦嫁给乙方男子为妻，或甲、乙双方建立世婚关系。《诗经·大雅·思齐》云：“思媚周姜，京室之妇。”说的就是从古公父开始，姬、妾两姓便世代通婚，直到春秋时期，姬、姜两姓的交换联姻之习仍久盛不哀。

    ??此俗影响到民间，由於不需大量聘礼的原因而也流行起来。

    ??(3)族外婚

    ??族外婚又称“外婚制”，是原始社会时期禁止在某一社会集团内选择配偶的婚制，在先秦也十分盛行。《帝王世纪》云：“鲧纳有莘氏女，曰志，是为修己。”《世本·帝系篇》云：“禹纳涂山氏女，曰女娇，是为攸女。”凡此等等，都说明夏代之时，祖宗数代，实行的都是族外婚。

    ??商代虽流行同姓婚，但及至代，族外婚却发展成了同姓不婚之制，俗规严禁娶同姓之妻，即使纳妾，若“不知其姓则卜之”。《礼记·曲礼》。故王国维在《殷周制度论》中所说：“同姓不婚之制实自周始”，“虽百世婚姻不通者，周道然也。”

    ??(4)同姓婚

    ??商代曾在上层社会流行过同姓婚的婚俗。如武丁与妇好就是子姓族内的同姓婚，故《魏书·高祖纪》云：“夏商不嫌一姓之婚”。

    ??(5)收继婚

    ??先秦之时还存在着兄死弟继、弟死兄继，或父死子继父妾的收继婚俗、亦称“转房婚”。《史记·匈奴列传》云：“桀崩，其子淳继妻其众