第十一章《汉族风俗史（第一卷）：导论先

说，在正式场合要郑重其事地介绍、阐释本人的名、字及其含义，以期通过名字的确认来证实自己的价值。“父前子名，君前臣名”，尊者长者对卑者幼者可以直呼其名，如《论语》中孔子对学生均称名。人们自己称名，表示谦卑，如《论语》中孔子自称：“丘也幸，苟有过，人必知之。”而对尊者长者则不能称名，只可称字，表示敬重；平辈之间相称也要称字，表示友爱。故《礼记·郊特牲》云：“冠而字之，敬其名也。”

    ??5笄礼

    ??笄礼为女子成年之礼。《仪礼·士昏礼》云：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”意思是女子等十五至十九已聘许嫁後，要举行笄礼。笄礼和冠礼的仪式差不多，但地点不在宗庙而在庭堂，由受笄者的母亲和女宾主持。母亲给受笄女子着笄，即以簪固髻，女宾执礼，并为之取字。笄礼以後，女子至二十岁以前均可出嫁。

    ??周俗年已二十如果尚未许嫁，也要举行笄礼，以示成人。笄礼由妇人主持。

    ??三、婚礼风俗

    ??1纷然杂陈的婚俗婚制

    ??先秦的汉族先民去原始社会未远，在婚俗婚制上既承氏族社会时期的遗风，又呈阶级社会的烙印，有抢婚又有交换婚，有族外婚又有收继婚，有媵婚又有纳妾，多姿多态，从而纷然杂阵。

    ??(1)抢婚

    ??先秦之时，源於原始社会母氏族向父系氏族转变时期的抢婚之俗曾在上流社会里风行一时。《国语·晋语》云：“昔夏桀伐有施，有施氏以妹喜女焉……殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉”，而周幽王伐有褒氏，有褒氏以褒姒女焉。可见夏桀王、殷纣王、周幽王都抢婚而娶得妹喜、妲己、褒姒。故《周易·屯第三》六二爻辞云：“屯如如