第二百二十三章《人生的枷锁（毛姆长篇作品

继续生活下去，因此在建立一套处世哲学之前，他为自己制订了一条临时性的标准。

    ??“随心所欲地去做，但要适当地留神拐角处的警察。”

    ??他认为他在巴黎期间最宝贵的收获，就是精神上的完全自由，他终於觉得自己绝对自由了。他曾随意浏览过许多哲学着作。而今他高兴地期望享受往後几个月的闲暇。他开始任意阅读。他怀着兴奋的心情涉猎各种体系的书籍，希望从中获得某一能够规范他的行为的指南。他觉得自己犹如在陌生国度里的旅行者。当他不畏艰险，向前推进时，他也被这种进取精神迷住了。他像别人阅读纯文学书籍一样，充满激情地阅读着这些哲学着作。他在高尚的语言中发现了自己朦胧可感的东西时，心里就怦怦直跳。他的思想是具体的，因而一迈进抽象领域便步履艰难。然而，即使他弄不懂作者的推理，也可追随着作者迂回曲折的思路，在玄奥艰深的学海边缘上敏捷穿行，这也有一番说不出的痛快。有时，大哲学家们的话似乎对他没有什麽意义，可是有时他又在他们的着作中辨认出一个他感到舒适自在的思想。他好比是深入中非腹地的探险家，突然进入一片广阔的高原，高原上有参天的树木和一望无际的草地。因此，竟使人恍如置身於一个英国公园里。他喜欢托马斯·霍布斯[111]的生动又通俗易懂的见解，对斯宾诺莎[112]则充满了敬畏。他以前从未接触过如此高尚，如此质朴严峻的思想。这使他联想起他热烈推崇的罗丹[113]的雕像“青铜时代”。另外就是休谟[114]：这位可爱的哲学家的怀疑论曾引起了菲利普的共鸣。菲利普沉迷於这位大哲学家的简明的文体，这种文体