第二百二十三章《人生的枷锁（毛姆长篇作品

，并且一笑置之。

    ??“天啊，假如我不是这样超脱的话，我早就得上吊了。”他快活地想。

    ??他又回想起伯父问他在巴黎学到了些什麽时，自己回答他的那些话。他学到的远比告诉伯父的要多得多。他与克朗肖的一席话深深地留在他的记忆里。克朗肖的一句极平常的话，便使他的头脑开了窍。

    ??“老朋友，”克朗肖说，“抽象的道德是没有的。”

    ??当菲利普不再信仰基督教的时候，心里顿感如释重负；基督教使他的一举一动都要对不朽灵魂的安宁负责，一旦抛弃掉对每一行动负责的责任感，他感受到了强烈的自由感。可是现在他明白，这是一种错觉。他是在宗教的熏陶下成长起来的。他抛弃哺育过他的宗教时，却完好无损地保留着它的重要组成部分——道德观念。因此，他决心独立思考问题，不受任何偏见的支配。他把关於德行和邪恶的陈腐观念、善与恶的现存法则，统统从脑子里清除出去。一心为自己寻找另一套生活的准则。他不知道生活中的准则是否必要。这就是他想探究的问题之一。显然，世界上许多似乎是正确的准则之所以正确，只是因为从幼年时人们就是这样教育他的，不外乎如此罢了。他读过许多书，但这些书对他的帮助不大，因为作者都是按照基督教的道德观着书立说的。甚至那些再三强调他们不相信基督教义的作家，最後也满足於按照基督登山训众的戒律制定出一个伦理道德的体系。如果只是为了随波逐流，像别人那样安身立命，那实在不值得去读那些洋洋洒洒的长篇巨着。菲利普想弄清楚，自己究竟该如何为人处世。他认为自己能够不受周围议论的影响。可是他还得