第四十七章《汉族风俗史（第四卷）：明代

朴，非世家不架高堂”，至嘉靖年间，“富民之室亦缀兽头，循礼者叹其不能顿革。” 《吴江县志》卷三八。这股恃富越份、违礼犯制的浪潮，来势迅猛，从江南和东南沿海的殷富地区，到内地的繁华城镇，凡在商品的重要集散地，都受不同程度的冲击。在湖北，成化、弘治以前，“县之俗椎鲁”，“自後声名渐辟，文物转盛，生齿繁多，机心蝟起” 《古今图书集成 》卷一一四二《职方典》。；在江南，“正嘉以前，南都风俗最为淳厚”，自後，“风俗自淳而趋於薄也”顾起元：《客座赘语》卷一。；在福建，“自正德以前风俗淳厚，而近则浇漓矣！” 伍茺萃：《漫录评正》卷三。在这种社会风潮的影响下，人们的衣食住行，花样翻新，无奇不有，僭越之举，时有所见，社会风俗为之一变。

    ??但是，这种变化的重心是在商品经济较活跃的城镇，而在汉族地区的广大农村并不显着。偏僻的交通、分散的个体小农经济，自耕自食聊以卒岁的贫困生活，使广大农民对商品的需求甚少，因而在长时期内还感受不到商品经济对日常生活习俗的直接影响，社会风俗就主体而言依然沿袭古朴、简陋、俭约的传统。

    ??明中叶後，以市民阶层为主体，以越礼逾制，趋新慕异为特征的这种人们日常生活方式和社会风俗的变化，包含着人们正当消费的合理要求，对明代前期停滞、凝固的社会风气的冲击和丰富人们的生活、活跃人们的思想，均有积极的意义。但是，趋新慕异之风也助长了人们的物质享受欲和财富占有欲，如不加以正确的疏导和限制，势必加剧封建统治者的腐化和社会弊病的滋长，导致社会政治的腐败；并造成社会财富的极大消耗和浪费、阻滞生产力的发展。由於明後期封建统治者腐朽无能，纪纲败坏，致使社会风尚的消极因素