第六十九章《汉族风俗史（第五卷）：清代後

少机关鼓吹。据鄙人看来，能改良风俗尽鼓吹之能力者，伶界诸君是也”。　《黄兴集》，第２７６页。以孙中山、黄兴为代表的革命党人对移风易俗工作的重视以及对於该类组织的鼓励赞助，表明革命党人已把这项工作提高到了政治的高度，视其为政治生活中的一个不可缺的内容。

    ??中国共产党成立後，亦一直沿袭了孙中山领导的革命党的做法，把移风易俗纳入革命的总体框架之中，要使广大民众不仅从政治上、经济上获得解放，而且还必须冲破封建陋俗这张无形的网，挣脱几千年来摧残人性的迷信思想的桎梏，从而真正获得全面的翻身。２0年代，中国共产党在全国各地领导组织的农民运动，其中一个重要内容，就是要推翻族权、神权及夫权，“所有一切封建的宗法的思想和制度，都随着农民权力的升涨而动摇”。毛泽东：《湖南农民运动考察报告》，《毛泽东选集》第一卷，人民出版社１９６７年版。中国第一个苏维埃政权——广东海陆丰苏维埃的所在地海丰，被誉为“小莫斯科”，当地农会不仅替农民办学校、医院和合作社，而且还帮助农民组织妇女解放协会、婚姻问题研究会等团体，开展移风易俗活动。共产党人彭湃为了教育农民破除迷信，写了一首题为《铲除迷信》的诗　《海陆丰革命史料１９２0～１９２７》第１辑，第６４２页。：

    ??神明神明，有目不明，有耳不灵，有足不行，终日静坐，受人奉迎。奉迎无益，不如打平。打平打平，铲个乾净。人群进化，社会文明。

    ??１９２６年～１９２７年间，湖南成为全国农民运动的中心，农民自己组织起来的农会成为乡村社会的首脑机构，有很大的权威性。农会利用这种权威性禁止一些陋习，其中禁得最严的便是牌、