第五十七章《汉族风俗史（第四卷）：明代

两名伴娘搀扶或由兄弟、舅父抱新娘上轿。鸣炮鸣锣，并由女方两名男傧监押起轿。

    ??新娘轿子到了男家门口，大门许久紧闭不开，叫做“劝性子”。开门後，轿身要向喜神方向落地，新娘怀抱瓷瓶、铜镜等镇邪器物，脚不着地，踩着事先铺好的红毡或米袋子，在伴娘的搀扶和导引下，跨马鞍、跳火盆，缓缓而行，两侧有男方二人向新娘头上抛撒五谷杂粮，行至中堂，举行拜堂仪式。一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，最後夫妻对拜。新郎用结有“同心结”的“牵巾”将新娘牵进洞房，坐在喜帐之下，新郎用秤杆挑下新娘的盖头，男女傧相将喜果抛撒满帐，称为“撒帐”。新娘新郎喝交杯酒，叫“合卺”。喝完交杯酒，新娘出洞房设宴待客。

    ??亲朋好友则要“闹洞房 ”。无论老少亲朋都可到新房调笑嬉戏，想方设法捉弄新娘新郎，谓“越闹越发”。有的地方闹洞房要从新婚之夜开始一直持续缠。

    ??“回门”。新婚夫妇先行家礼，叩拜祖宗、父母、亲戚。完後新娘乘花轿回娘家，并在天黑前赶回。

    ??4.冥婚与抢亲流行

    ??在清代汉族社会中，还流行过一些特殊的婚姻制式，如冥婚、娶木主、娶烈女和抢婚等。冥婚，凡男女在生前未婚而死，或已经订婚者未完婚而死，两家父母为之举行婚礼，使死者在“阴间”仍成为夫妇。冥婚有迁葬、嫁殇、迎茅娘、抱主成亲等形式，亦行“六礼”，设喜筵，一切“率如生者”，只是使用的聘礼不是实物，而是用纸制成的冥器。冥婚过後，两家父母便成为亲家，建立了姻亲关系。山西流行的冥婚，“男家具饼食，女家备奁具，娶日，纸扎男女各一，置之彩舆，由男家迎归，行结婚礼。此事富家多行之。” 徐珂：《清稗类钞》第五册，第1996页。