第三十章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉魏

”。为此，王羲之写下了着名散文《兰亭集序》，在中国文学史上留下一段佳话。到了南齐时，竟陵王与萧衍、沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任昉、陆椎“竞陵八友”的“西邸之会”，活动内容除饮酒赋诗外，还进行抄《五经》百家、编《四部要略》、请名僧讲法等学术活动，集会时间长达二三十年。竟陵王与竟陵八友的“西邸之会”已构成一个较为完备的学术团体。

    ??2.民间结社普遍

    ??魏晋南北朝时期普遍流行的民间结社活动要数以祭社为宗旨的四邻结社。四邻结社这种民间自发的组织初现於西汉中期，後屡被朝廷禁止，但屡禁不绝。南北朝时，《荆楚岁时记》曰：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋於树下，先祭神，然後享其酢。”祭记时往往还伴有一些娱乐活动，以盆、瓴等作为简陋的乐器，相和而歌。至於四邻结社的组织形式、制度等，则史书无载，而不得其详。

    ??此外，这一时期比较活跃的民间结社活动应是一些民间道教组织。东汉末年的太平道，在黄巾军被消灭後，统一的宗教组织不复存在。五斗米道，则在张鲁北迁後，组织日趋涣散，在西南巴蜀汉中及北方地区未见有公开活动。魏晋时期，江南地区民间道教组织活跃，属於太平道支派的於君道、帛家道，属於五斗米道支派的李家道、清水道、杜子恭道等活动的比较频繁。西晋初，巴蜀地区曾流行“鬼道”，设有道治及天师、察酒等职，组织形式与汉末的五斗米道大体相同，但宗教禁忌、祭品、服色略有区别，当属天师道的异端支派，活动於益州的犍为、巴郡等地，徒附数千，後为朝廷镇压。