第三十九章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐

荣，宋代中後期时尚以豪华、侈靡相尚，以好新慕异为荣。北宋的东京和南宋的临安，政治中心与商业中心重叠结合，造成消费人口的高度集中，商品经济渗入人们的生活，进而改变人们的风习。“宗戚贵臣之家，第宅园圃，服食器用，往往穷天下之珍怪，极一时之鲜明。惟意所致无复分限，以豪华相尚，以俭陋相訾。愈厌而好新，月异而岁殊” 《温国文正公文集》卷二三《论财利疏》。。富商们“资产百万者至多，十万而上比比皆是，然则器皿之用，畜藏之货，何可胜算！” 《续资治通鉴长编》卷八五。他们放纵声色，骄态自侔於封疆大臣。汴京“辇毂之下，奔竞侈靡，有未革者，居室服用，以壮丽相夸，珠玑金玉，以奇巧相胜，不独贵近，比比纷纷，日益滋甚” 《宋史·舆服志》。。“而士民僭侈无法，室居服玩，况为华靡，珠玑金翠，炤耀路衢，一袭衣其直不翅千万”李涛： 《续资治通鉴长编》卷一一八。。汴京如此，临安更甚，《梦粱录》载曰：“杭城风俗，畴昔侈靡之习，至今不改也”，“杭城风俗，侈靡相尚”，“四时奢侈，赏玩殆无虚日”。这种奢靡之风，在生活风俗、礼仪风俗的方方面面表现都十分突出。

    ??在商品货币经济的冲击下，人们的思想观念随之而发生变化，社会风习也必然产生相应的演变。如生育，南宋时期江南一些城市的贫困人家，不重生男，更重生女，因女儿可以“教以艺业，用备士大夫捋拾娱侍”，作为商品出售，以换取宝货金钱。婚姻不再注重门第，而看重钱财，买卖婚姻风气大开。殡仪租赁业的出现，使丧葬中的奢侈厚葬风气日增，等等。

    ??4. 上行下效，奢风日盛

    ??司马光在嘉祜七年上仁宗皇帝的《谨习疏》中曰：“上行下效谓之‘