第三十三章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐

靠人力牵引。其构造，常见的是将一串木斗铰挂在立式齿轮上，轮轴两端装有供脚踏或手摇的木把；提水时靠人力旋转齿轮，从而带动木斗往上汲水。《启颜录》载曰：“唐邓玄挺入寺行香，与诸僧诣园观植蔬，见水车以木桶相连，汲於井中。” 《太平广记》卷二五○引。这种以木桶相连，“汲於井中”的筒车，当为牵引筒车。

    ??此外，唐代还出现了一种将架空索道和辘轳结合，使用於往高处提水的汲机。对此，唐代诗人刘禹锡《机汲记》描写曰：“汲泉而修绠下垂，盈器而圆轴上引，其往有建瓴之驶，其来有推毂之易。瓶不赢，如搏而升。枝长澜，出高岸，拂林杪，逾峻防。” 《刘宾客文集》卷二七《机汲记》。这种汲机，实际上是改辘轳的直上直下为斜升斜降，靠架空索道和滑轮的帮助，将水从低处提到高处。

    ??隋唐时期在农田水利方面虽然比前代有了较大的发展，但旱涝灾害并不能得以根除，故若遇旱灾，民间又有求雨仪式流行。大历元年初夏，夔州连续三月无雨，田中农作物乾枯，当地农民迷信神灵，烧山击鼓，举行隆重的求雨仪式。见此情景，诗人杜甫叹曰：“腥至焦长蛇，声吼缠猛虎。神物已高飞，不见石与土。” 杜甫：《火》，《全唐诗》卷二二一。大火烧焦了长蛇，鼓声吓跑了猛虎，即使山脚神潭真有能降水的神龙，不也被吓得远走高飞吗，哪里还会帮你们行雨啊！

    ??6.耕具日趋丰富

    ??魏晋南北朝时期，由於战乱频仍，劳动力锐减，人们为了生存下去，就必须设法提高劳动效率，改良传统农具，发明新式农具。到了隋唐时期，统一和安定的社会环境为传统农具的改良和先进农具的创制，创造了良好条件。

    ??汉代的犁是直辕长