第149章 思辩
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前的思想应该表彰,因为以前社会阳主外阴主内,有很多人娶了几房媳妇,所以他可以表彰,现在的人又提倡不分阴阳之说,没有说阳比阴就地位高,外比内就厉害,没有这个道理。?? ??我们这个社会是怎麽样的,不光是由阳决定的,不光光是由男人决定的,我们提倡男女平等,那麽一份契约应该是都适用於男人以及女人的,我们向女人提出这种特殊的观念道德而加以约束。又怎麽又能让拥有很多妻子的男人去决定一个女人贞烈部贞烈,唉……” ??“我们的这些中国的人的理由如此的支离破碎,如此的离谱,却竟然还能存在到今天,竟然还要去讨论如此简单的问题,我们为什麽不废弃这种世俗丑陋的道德准则呢??? ??在古代的时候,女人就好像男人的附属品,男人的财务物品一样,甚至可以将之随便的杀了、吃了,男的死了以後,不光男的喜欢的宝贝儿,生前用过的东西兵器什麽的要殉葬,甚至连女人也要跟着殉葬,说什麽如果是寡妇就是鬼妻,得让女人的魂魄跟着走,活人没有人敢娶这样的寡妇鬼妻。??这样的风俗其实在我们的世界里还是存在的。天子想要大臣去为自己尽忠,男人想要女人为自己守贞节,到了清朝的时候,这些儒生嘴上更加厉害了,看到一篇文章,如果讲什麽公主改嫁之类的故事就会拍案而起,怒发冲冠,讲些这是什麽事、此事不妥等等的言论,如果故事里的人还活着,那麽一定就会被灌一个被侮辱的名声,以达到蛊惑人心规范道德的所谓的目的。这种只准官家放火,不许百姓点灯的丑陋道德标准,也许正是阻碍我华夏民族文明发展的最大障碍。”? ??张清辰点点头,“只有思辨才是民族进步的根本啊。”仰头将一杯茶喝尽。