第149章 思辩

前的思想应该表彰，因为以前社会阳主外阴主内，有很多人娶了几房媳妇，所以他可以表彰，现在的人又提倡不分阴阳之说，没有说阳比阴就地位高，外比内就厉害，没有这个道理。??

    ??我们这个社会是怎麽样的，不光是由阳决定的，不光光是由男人决定的，我们提倡男女平等，那麽一份契约应该是都适用於男人以及女人的，我们向女人提出这种特殊的观念道德而加以约束。又怎麽又能让拥有很多妻子的男人去决定一个女人贞烈部贞烈，唉……”

    ??“我们的这些中国的人的理由如此的支离破碎，如此的离谱，却竟然还能存在到今天，竟然还要去讨论如此简单的问题，我们为什麽不废弃这种世俗丑陋的道德准则呢?？?

    ??在古代的时候，女人就好像男人的附属品，男人的财务物品一样，甚至可以将之随便的杀了、吃了，男的死了以後，不光男的喜欢的宝贝儿，生前用过的东西兵器什麽的要殉葬，甚至连女人也要跟着殉葬，说什麽如果是寡妇就是鬼妻，得让女人的魂魄跟着走，活人没有人敢娶这样的寡妇鬼妻。??这样的风俗其实在我们的世界里还是存在的。天子想要大臣去为自己尽忠，男人想要女人为自己守贞节，到了清朝的时候，这些儒生嘴上更加厉害了，看到一篇文章，如果讲什麽公主改嫁之类的故事就会拍案而起，怒发冲冠，讲些这是什麽事、此事不妥等等的言论，如果故事里的人还活着，那麽一定就会被灌一个被侮辱的名声，以达到蛊惑人心规范道德的所谓的目的。这种只准官家放火，不许百姓点灯的丑陋道德标准，也许正是阻碍我华夏民族文明发展的最大障碍。”?

    ??张清辰点点头，“只有思辨才是民族进步的根本啊。”仰头将一杯茶喝尽。