第27章 变动中的现代世界

古老的社会教义，号召富国跟穷国分享资源。第一个同时向天主教徒和非天主教徒发布的教皇通谕是 1963 年的《和平於世》，呼吁和平与人权。他还开创了跟其他宗教信仰的对话，表示支持普世教会合一主义。1962 年，他不顾身边神学家的反对，召集了第二次梵蒂冈会议，为 1870 年以来的第一次，後来证明是 16 世纪特兰托会议以来最重要的一次会议，以後被简称为“梵二”会议。它重塑了当代天主教教义。

    ??“梵二”会议约翰没有活着看到会议的全部工作完成，但提供了改革的主要精神灵感。他的继承者保罗六世（1963—1978 年）跟约翰一样关注社会，鼓励泛基督教主义，在其他方面则比较保守。1965 年，会议结束了全部工作。会议放弃了过去对天主教垄断宗教原理的坚持，接受了宗教多元论原则。会议肯定了在最近几个世纪已经衰落的共同掌权原则，即教皇的权威必须让教会的高级教士们分享，从而加强了各国教会在大量事务上的权威。会议修订了礼拜仪式和各种教会活动，从此以後可以用本地语言唱弥撒曲，代替几个世纪以来限定使用的拉丁语。会议放松了对牧师和修女着装的限制。会议在一个有历史意义的声明中明确宣布撤消对犹太人害死耶稣的指控，这一指控在过去一直培养和助长着反犹主义。会议充分实现了约翰二十三世的目的——复兴教会的学说并使之现代化。当然，变革是有限度的。会议重申神职人员的独身生活，拒绝批准任命女性担任牧师。同时，保罗六世赞成教皇的至高无上地位，在道德问题上采取强硬的保守姿态，特别是反对用任何人工手段控制生育。

    ??教皇约翰·保罗二世将他对罗马天主教传统价值观的扞卫跟最先进的巡游和沟通