第27章 变动中的现代世界

03 年美国飞船“哥伦比亚”号在飞回地球大气层时解体）的人员伤亡代价，批评者主张无人飞船可以完成更多任务而花费更少，也较少出生命危险。许多人反对在大量的国内需要尚未满足的时候用巨额花费进行太空探险。但是支持者辩称，它是人类跨越新边疆、扩展地平线、探索未知世界的持续努力的一部分。除了恐怖战争的破坏以外，20 世纪最终会以人类首次登上月球，以人的智慧发明和引导火箭太空船、开始宇宙探索的世纪而被载入人类记忆。

    ??哲学：战後初年的存在主义

    ??第二次世界大战结束後的最初那些年里，欧洲和北美的一批哲学家新秀发展出一个名为“存在主义”的松散的思想共同体。存在主义者没有组成任何学会，也没有固定一致的原则。既有宗教的存在主义者，也有无神论的存在主义者。但他们分享某些共同的信仰和态度。存在主义反映了一个问题丛生的文明，一个被战争和压迫困扰的世界，一个拥有物质进步而道德不确定的文明，其中的个人可能会被科学和技术的巨大成就压碎，人的生活似乎失去了高尚的目标或内在的意义。

    ??让—保罗·萨特存在主义的思想可以追溯到帕斯卡、尼采和其他一些人，他们都强调人类存在的悲剧因素，强调人的理性力量的限度。更为直接的来源是 19 世纪的丹麦宗教哲学家克尔凯廓尔。然而，第二次世界大战後，在以一度被大众广泛接受的形式书写的文学和哲学中发展了存在主义思想的，正是法国作家，尤其是让—保罗·萨特。存在主义者主张，在一个相互敌对的世界，人必须自主地做出选择并为之承担义务。他们“被责成做自由人”，并且要为定义他们真实存在的选择和行为单独负责。在绝大多数存在主义者看来，人的存