125.第125章 普陀三寺，解空讲经！（万字大

太简单，对他而言应该是刚刚好的。

    ??而若是能完整听完这场讲经，他此来“普陀三寺”的一趟就变得分外有意义，就像当初聆听老天师的指点一样，令他兴奋了起来。

    ??而且就实际而言，对於佛门法理，游方并非是完完全全的门外汉，这一点，也是他选择来听这讲经会的一大关键！

    ??身为三一门人、修“逆生三重”，便必须要熟记天下各种功法、术法的基本原理，因此，对於这佛门八宗的经典内容，他也是有所涉猎的。

    ??比如，他很清楚，这“禅宗”与“净土宗”的根本差异就在於——“禅宗”所钻研的是《金刚经》，“净土宗”则是《阿弥陀经》，两部经典的内容可谓是大相径庭。

    ??《金刚经》中的主张为：世上一切事物空幻不实，“实相者则是非相”，认为应“离一切诸相”而“无所住”，即对於现实世界不应执着或留恋……

    ??卷末四句偈文：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，被称为一经之精髓。

    ??而《阿弥陀经》则是具体阐述与“西方极乐世界”有关的妙景，引起信徒的向往，令众生生起信心，信仰极乐之境。

    ??不仅如此，二者的区别从各自宗系的命名也能看出端倪：

    ??“禅宗”的“禅”字是“禅那”的简称，其意为“静虑”，即“静中思虑”，也便是专注在一法境上一心参究“何为本来面目”，於念念之间用功，以期证悟本自心性，这叫“参禅”，所以名为禅宗。

    ??“净土宗”则更为直接，是以提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派，所以名为“净土宗”。

    ??再看二者间的修行法：