71.第71章 【天命的三权分立方案！】
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百家之众。 ??但实际上真正广为流传於世的，也就十几个而已。 ??比如：儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、农家、纵横家、兵家、医家、名家、杂家、小说家…… ??“紧接着兵家的天意之言，多与阵法有关，同样处於术的层面。” ??尹烈侃侃而谈的继续道：“法家与天意无关，农家学说影响力有限，名家只善逻辑诡辩，医家唯愿悬壶济世，杂家和小说家如今都是极其小众的学派。” ??“最後，便只剩下了儒家、阴阳家……儒家的【天人感应学说】有着宗法制和祭祀礼仪的支撑，本身趋向於王道！” ??“阴阳家的【天象推衍】背靠观星学说，外加些许的堪舆之术，巫舞祝祭礼仪，还有大小九州的地理学说。” ??“以地证天，完全合乎阴阳观星的推衍之道！” ??…… ??论述完毕。 ??尹烈整理了一下思绪。 ??他才正式强调自己的定论道：“陛下！所谓【天命的三权分立方案】……便是庙堂以【天象阴阳】制衡【天人感应】！” ??“民间以巫舞祝祭对抗儒礼祭祀，以堪舆之术和大小九州的地理学说，尽量平衡儒家的宗法制影响力。” ??“而吾皇的神权自有天子之名、传世九鼎与嬴秦姓氏起源不断叠加巩固，同时还有王权奠基神权！” ??“如此！【天意王权】，【天人儒家】，【天象阴阳】……便顺利的组成了【天命的三权分立方案】！” ??……… ??(本章完)