472.第469章 朱棣教子

了。

    ??不是一种普世哲学。

    ??“四叔也没有那麽大的能耐，能把咱们得文化文明进行一次突破性发展，燕藩的新文化，其实说白了，遵循的不过还是中庸罢了，不偏激，走中间路线，把以前的极端现象，进行矫正，带回中间这条路。”

    ??燕藩说到底，本身只是制度和经济。

    ??文化、文明方面，只是采取中间路线罢了。

    ??不搞那种过分的极端。

    ??“中间这条路，有个好处，就是人的思维得到极大解放、社会得到极大活跃，这种氛围中，有利於真正能推高文华、文明高度的思想学说，在活跃的民间氛围演变中诞生。”

    ??西方文艺复兴，数百年间，诞生各类的思想学说，不就是在这种极大活跃氛围中诞生的吗？

    ??“咱们叔侄，只要创造出一个极为活跃的社会氛围，就等於黎明前，从地平线冒出的那第一缕阳光，这也是咱们华夏文明，迈向更高台阶的一缕曙光，我们叔侄完成这件事，就尽到我们的责任了。”

    ??“在这样一个波澜壮阔的时代中，怎麽可能没有流血、没有牺牲，你既不要内疚，也不需要妇人之仁，大踏步往前走就行了。”

    ??现在的流血、牺牲再大。

    ??难道能有数百年後，那黑暗的百年屈辱史多？

    ??华夏文明发展到现在。

    ??不是儒家的错。

    ??也不是任何单一一个人的错。

    ??是文明高度太高。

    ??太难突破。

    ??无数人在追寻突破的过程中，发生了类似女人裹小脚这种选择性错误。

    ??难以突破，就极易在不断摸索中走极端。

    ??别的他不敢说。

    ??只要