第167章 唐三割割の锦囊妙计
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战来唐三才不会害怕对方…… ??唐三这一手很有欺骗性，他一方面表现出论权势地位都在神王之下的众神所期望的好好先生形象，似乎什麽事都可以商量着来，在一些小事和小恩小惠上积极帮助其余神只解决烦恼，营造出“为民请命”的形象。 ??另一方面，他也靠着七怪的帮忙成功营造出了“新任修罗神遭到毁灭之神打压”的舆论氛围，靠着弱者和受害者的形象激起了其余神只心底的同情心。在他成功击败毁灭之神上位之前，这种舆论氛围基本不会改变。 ??当然，他本人并不觉得这有什麽问题，神界的神只们也不会觉得这有什麽不妥之处，这麽多年不都是这麽过来的嘛，起码三哥看起来比毁灭之神好说话多了不是？ ??但如果让霍雨浩来分析的话，看一看神王大人对其亲女儿的种种安排和行径，结合学过的历史常识，很容易就会对三哥哥的种种行为产生强烈的既视感。 ??从思想和行为上来讲，唐神王本质上还处於封建乡绅的范畴，其间还参杂了许多在野党的行为特质。 ??说他封建，最明显的就是在对唐公主分分合合、将其当作联姻工具用来争取优秀男性後辈的工具这一处理方式上，充满封建大家长作风，基本不考虑女儿的主观意愿与感受。 ??说难听点，王冬儿和王秋儿爱上霍挂又和唐舞桐有什麽关系，失忆後又被重新缝合灵魂的唐舞桐一恢复记忆就被迫背上了两段对她自己而言莫名其妙的姻缘，在感情上她由何尝不是同样的受害者，而且要背负着三个人的情感完成父亲的任务…… ??到了一万年後“万年大计”时期，其封建包办性质则更是大寄，不需要解释、不需要考虑，芸芸众生都是其实现“个人抱负”的工具，反正