第509章 再见卓如

谕说：“我对启蒙倒是有另外的想法。”

    ??梁启超说：“当下我们最缺的是科学与政法，疏才作为科学之领军，本人愿洗耳恭听。”

    ??李谕说：“我曾听过这样一个故事，一群人被铁链锁在山洞里，面向石墙，光的源头在他们身後，他们看不见。他们只关心光射在石墙上所显现的影像，并努力揣想它们彼此之间的关系。

    ??终於，其中一人成功地粉碎了他的桎梏，转过身去，看见了太阳。

    ??目眩神摇之下，他结结巴巴地把所看到的讲了出来。

    ??可别人都说他疯了。

    ??渐渐地，他习惯了用眼睛去注视光明，并且知道了他的使命是回到洞xue的囚犯群中，引领他们走向光明。

    ??这个人是启蒙者，而太阳代表学问与真理。”

    ??故事其实是一战後一名德国学者最先讲出来的，当时他是根据柏拉图《理想国》中的洞xue故事进行了诠释。

    ??放在二十世纪初的中国，同样合适。

    ??“这是我今年听过最好的一个隐喻！不愧是疏才，科学巨子之名一点都没有水分！”梁启超赞道，“在我看来，你讲的故事中的光明，就是西方。”

    ??不只梁启超这麽认为，目前大部分国内的知识分子都抱有这样的想法，也不能说他们错了。

    ??最少中国的这些精英们第一次在面对现实问题时想到的不再是诉诸三代之治以及古人经卷。

    ??李谕只能说：“多学学自然是应该的，即便一时落後，将来说不定也会成为站在前人肩膀上看得更远之人。”

    ??梁启超说：“疏才的话更加坚定我以手中之笔