第六十六章《汉族风俗史（第五卷）：清代後

富察敦崇：　《燕京岁时纪》。并有城隍庙会之俗，《都门杂咏?南城隍庙》咏北京城隍庙清明赛会之俗曰：“神庙还分内外城，春来赛会盼清明；更兼秋始冬初候，男女烧香问死生。”　《北平风俗类征》引。

    ??二十八日为东岳诞辰，各地有东岳庙会。北京东岳庙会的日期长达半月，俗称“尘会”。《燕京岁时记》曰：“东岳庙在朝阳门外二里许，除朔望外，每至三月十五日起，开庙半月，士女云集，至二十八日为尤甚，俗谓之‘尘会’，其实乃东岳大帝诞辰也。”

    ??三、夏时节俗

    ??１立夏称人比肥瘠

    ??立夏日，杭州店铺作坊各夥友，皆得休假，有“五郎八保上吴山”之谚。五郎者：一为剃头郎；一为打米郎，米店中之舂米者；一为倒马郎，即出粪者；一为皮匠郎；一为箔郎，打箔者也。八保者：酒店中之夥友曰酒保；茶店中之夥友曰茶保；饭店中之夥友曰饭保；以马赁人而随其後者曰马保；一曰地保，管一地方之事者；一曰像像保，即阴阳生；一曰奶保，即以育婴为业者。《说杭州》曰：“立夏日早晨，必以乌饭叶之汁煮糯米而食之，谓之乌米饭。”“居民又用细小野笋，谓可以助人之足力也。是日，还取清明所藏之清明狗，煮以食小儿。儿童成队，向各家乞取薪、米、豆、rou，至野外支石炊之，谓之夏野饭，亦曰立夏饭，自比於丐者，殆亦厌胜之意耳。立夏日还有悬大秤“称人”习俗，“男女老少，除有孕者外，皆须以秤称之，计其轻重，以与去岁比较其肥瘠。”

    ??２浴佛节市民放生