第三十四章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐

大院，长期无人而荒凉阴森，狐兔蝙蝠在此出没，更增加了恐怖的感觉。对此，白居易於元和四年（809年）写有《凶宅》诗曰：“长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廓相对空。枭鸣松桂枝，狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地，日暮多旋风”。

    ??“五实”则指的是：“宅小人多，一实；宅大门小，二实；墙院完全，三实；宅小六畜多，四实；宅中水渎东南流，五实。”“五实”并非“五虚”的简单对举，而是建筑民宅的五种风俗标准。要求“宅小六畜多”，六畜多即意味五谷多，养活的人口多，是家庭兴旺的象征。“宅中水渎东南流”，“水渎”即“水潦”，家中的积水和所排的污水，应开沟导水应使其流向东南，这是古代传统民俗观，本自《淮南子·天文训》：“天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉”。水流东南象征安定归宿与吉祥。

    ??出於迷信，隋唐人每逢盖房以前，总要用占卜来决定居处，称卜宅或卜居。杜甫《为农》诗曰：“卜宅从兹老，为农去国赊”，说明唐代流行建宅占卜的风习。选定宅地後，动工时又要举行奠基仪式，宣读《建宅文》，祝愿工匠建宅成功。房子建成要行上梁仪式，唱《上梁歌》，与现代民间流传的《上梁歌》内容基本一致。

    ??最後，在宅第建筑好以後，还要请人念《镇宅文》，以来镇伏降除妖魔鬼怪，保佑宅舍安宁之意。如果认为新宅不祥，一般用石头来镇宅。伯3594卷中有《用石镇宅法》：“凡人居宅处不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十个，镇鬼门上，大吉利”。隋唐民众和风水先生认为建屋时在地基中放上一块大石头，就能镇住灾难祸事。

    ??四、器用风俗

    ??汉族社会传统的器用风俗