第二十四章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉

。。拓跋鲜卑建魏後，进攻南方时的兵员组成“城东北是丁零、於胡，南是三秦氐、羌。设使丁零死，正可减常山、赵郡贼；胡死，正减并州贼；氐、羌死，正减关中贼。” 《宋书·臧质传》。说明并州胡人，常山及赵郡的丁零人，关中的氐、羌人，都是当地人口的重要构成。在南方，长江和珠江流域的广大地区，原是蛮、僚、俚、傒等少数民族的居住区，经汉末和两晋之交两次大规模的北方移民的南下，到东晋时已改为汉蛮、汉僚、汉俚或汉傒杂居之区，如东晋後的僚族，“与夏人参居者，颇输租赋。” 《魏书·僚传》。南朝时“南蛮杂种，与华人错居。” 《隋书·南蛮传》。

    ??在与汉族的“混淆”、“杂错”、“参居”和“错居”中，南北少数民族以不同方式被汉族所同化。在北方，入主中原的“五胡”先後抛弃原来落後的传统，转而接受汉人先进文化和生产、生活方式，逐渐演变成汉族的成员。在南方，东晋及南朝政权对南方各少数民族，采取各种手段，将他们变为编户、依附民等人口，直接由国家控制起来，最终导致他们被汉化。到隋统一时，北方的鲜卑、羯、氐及匈奴、羌人的大部已散失了其民族特质，同化於汉族之中；南方的蛮、僚、俚、傒等民族的大部分，则“浸以微弱，稍属於中国，皆列为郡县，同之齐人” 《隋书·南蛮传》。；“其於夏人杂居者，则於诸华不别” 《隋书·地理志下》。，也为汉族所同化。而汉族则在同化南北各少数民族的同时，壮大充实了自己而发展成以後隋唐帝国的主导民族。