第363章 朕有的是地方安排失去土地的农民
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有制和土地私有制给混淆了。 ??在後世有个月经问题：如果中华最後一个封建王朝不是满洲八旗统治下的大清帝国，而是一个类似於明朝的汉人统治的国度，或者乾脆是明朝又续了两百多年，那麽还会有百年国耻吗？ ??类似的问题产生了不少的争论。 ??而现在，朱皇帝在当了皇帝之後，从更高的维度上，他做出了自己的判断。 ??对那个时代的中华而言。 ??民族矛盾掩盖下更深层次的矛盾，是封建土地所有制——这回真的是体制问题了。 ??表面上。 ??明清两朝都不像是一个典型的封建帝国。 ??因为他们没有像是武士、骑士这样的封建领主。 ??大部分时候。 ??这是一个中央集权的帝制国家。 ??皇帝的政令能从上到下，传达畅通。 ??在科举制度下。 ??士大夫阶层也完全是国家的枝乾，和皇帝合作统治着国家。 ??他们看起来是一群人畜无害的文人集团。 ??他们的身份也不是基於血缘的世袭，而是主要来自於科举。 ??而科举。 ??又是一个比靠血缘世袭来选拔官员更加公平的选拔模式。 ??不过。 ??在现在的朱道桦看来。 ??士大夫阶级。 ??事实上就是封建领主阶级。 ??他们事实上统治着地方，他们通过科举从“大领主(皇帝)”那里获取权力和身份，拥有士大夫身份的士绅可以参与基层政权的管理。 ??他们拥有一定的司法权—