第230章 大受震撼的日本南朝使团

是侮辱了他的人格。

    ??“凭什麽？”竹内义昭cao着腔调有些怪异的汉语问道。

    ??汉语在日本国内，是仅次於日语的第二语言，毕竟两国交流基本没有中断过，而从元末开始，日本国内就兴起了又一股汉学潮流，一部分贵族因此是识汉字通汉语的主要现在的日文和汉字通用性确实比较强。

    ??不过，日本国内的汉学潮流，其实是起源於佛教界，而日本此时的佛教界，属於是“佛儒兼修”，有点怪异，但是确实是事实，自从平安时代以公卿为中心的儒学式微以後，代之而起的就是以五山禅僧为中心的禅林儒学，而因佛教经典都是以汉文书写，所以汉学乃成为僧侣的必修课程。

    ??禅林儒学的日用文书多用汉字骈体，这种骈俪体的四六文，经常要引经据典，除引用禅宗语录外，还引用大量儒典、诸子百家乃至华夏文学作品，而因为佛寺经济在此时的日本经济中占有非同一般的地位，所以汉学的影响力也日渐深远。

    ??“什麽凭什麽？”

    ??刀剑店的掌眼师傅从柜子下面随手摸出一把刀，放在了柜面上。

    ??而阿野公为的目光马上被其吸引，掌眼师傅拔出刀来。

    ??“锵~”

    ??那宝刀刀刃锋利，刀柄镶嵌着红宝石，闪烁着耀眼的光芒，只是轻轻一挥，空气中就传来了一阵破风声。

    ??这把刀看起来很新，实际上也确实如此，在大明的炼钢技术取得了决定性的突破以後，虽然钢水产能绝大部分都用来制造优质军械了，但那是工部下属的兵器局，对於同样有冶铁厂的内廷兵仗局来讲，内廷有好几万人，都是要吃饭的，内廷很多的司局，都承担着维持皇宫运行的一部分经济职