243.第242章 240有点冒昧
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贤者,但治理须弥的,仍旧是教令院的学者系统。 ??教令院历代的六贤者都是雨林人,他们架构搭设的学者体系,受益人一定是雨林而非沙海,从教令院走出来的管理者,天然就偏向於雨林。 ??这是空无法改变的,他也不想去改变。 ??而罗摩改变了这个结果。 ??他让沙海并非得到公平,而是得到权力和优待,以作为过去五百年的补偿。 ??这是教令院系统不可能做到的事情。 ??教令院教出来的学者,即使每一位都有同情心和责任感,但他们不可能每一个人都选择背叛自己的利益阶级,仅仅因为内心的同情而选择背叛雨林,支持沙漠人去分享雨林民的特权。 ??很简单的事实,工作本身可以不谈,但工作的报酬是十分直接的。 ??倘若一份工作报酬低廉且繁琐,且又必须要去做,在须弥城的过去一段时间里,都是沙漠民来接受的。 ??你给了他们公平,就是在破坏雨林的特权。 ??一两个人可以背叛雨林,但不能所有的学者都是如此秉公直言。 ??罗摩改变了这样的结局。 ??他把教令院给拆解掉了,直接破坏了自大慈树王时代开始建立的须弥学者社会。 ??在罗摩的前後,须弥直接变成了两个国家,两种环境。 ??非要说戏剧,他才是故事之中真正的英雄。 ??而神明的世界观中,英雄的背後必然有神明作为支持。 ??“很多人都认为您是命定的英雄,如同蒙德的那位温妮莎一样。”渊上盯着罗摩,说道,“有了风神巴巴托斯的支持,她逆转了蒙德的命运和故事。” ??“她的出现和成功都很