第370章 首辅归位，专属雅称
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世家”。 ??一般对於秦法的评价，都是“虽严且公，虽苛且正”。 ??秦法受时代所限，有其局限。 ??但後面的汉律，却几乎全盘接收了秦法。 ??这就相当於是在其基础上，更新的一个大版本。 ??当然，始皇帝的时候可能还好，等到胡亥的时候称一声“暴秦”也不为过了。 ??但这应该算是人的问题，而并非秦法。 ??硬要找秦法的毛病，除了时代所限。 ??还有更新的太快，传递的有点慢。 ??最为人诟病的，可能就是对违法者少了一点“仁德”。 ??那骂他是暴政的人，是不是因为要被秦法约束？ ??或者说，是因为秦朝统一天下而失去了特权？ ??所以听到这些，冯一博实在不能苟同，当即摇头道： ??“法是死的，人是活的，与其担心严刑峻法，不如在执行和惩治的时候更加审慎，这岂非才是真正的德？” ??他没有为始皇帝辩驳，因为几千年的偏见不是几句能解释清楚的。 ??所以，冯一博只能另辟蹊径。 ??他从依法治国之中，找出了可以用“德”的地方。 ??说到这里，他微微一顿，才大义凛然的道： ??“约之以法，判之以德，则法礼并存矣！” ??法礼并存这个话题，其实在历朝历代早就已经有了雏形。 ??只是，受儒家价值观的影响，终究还是以“礼”为大罢了。 ??陈勤之闻言，有些明白了冯一博的意思。 ??“你是