第332章 滑头和双宿【6000字】
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??其实和“格物致知”同出《大学》。 ??而且,还是同一篇中的同一段。 ??原文就不赘述,而按照顺序则是: ??格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 ??这一套理论,本来就是递进关系。 ??然而在传承过程中,却被各种断章取义。 ??理学传承至今,核心之一就剩“格物致知”四个字。 ??就连诚意、正心都快忘乾净了。 ??更别说後面的修身、齐家、治国、平天下, ??张松越眉头紧锁,忍不住确认道: ??“学派之争结束千年,如今程朱之学根深蒂固,你真想冒天下之大不韪,再兴学派之争吗?” ??他一心求稳,并不认可激进的公羊学派。 ??冯一博的话虽然不无道理,也多多少少让他有些触动。 ??但即使如此,张松越也并不看好这事。 ??当然,他也知道冯一博没有搞学派之争的根基。 ??这样的学派之争,说起来就和党争差不多。 ??不是你提出来方略就有人认可的。 ??首先,你要先成为儒学大家。 ??起码也要着书立说,将你的思想传播开。 ??其次,最好还有官方支持。 ??自从程朱理学出来,就被各朝奉为正统。 ??就连科举都以此为标准,你让学子不认理学还能认谁? ??真学了公羊科举都过不了。 ??“老师言重了,我哪有什麽资格兴学派之争,最多算是我自己对如今儒门的一点担