第196章 冲冠只为红颜怒 垂泪安得子衿怜（下

的交界处，理论上两地还有些偏差。但作为串联知识点的素材，就这样处理了罢。所谓盘帝，不但是更近似潘地亚的对音，也是为了扣中之前关於帝盘古来自越人文化的命题。之前笔者否定了盘古天竺来源说，那麽写到这里笔者又要说回来，如果将盘越国也作为越人文化延伸来看的话，那麽盘古天竺说也有那麽一点点道理。这就和我们某个邻国将孔子，七闽，齐鲁，鲜卑故地都算作自己曾经的“故土”一般，如果你能理解其後的文化背景，那麽这些说法也不能算是全错。只是源头终究是源头，结论不能本末倒置。

    ??说道这里，我们可以再回味一下神猴哈努曼的故事。作为熊猫人的盟友，征服了南印和斯里兰卡，这不就是昆仑越人支的扩张路线麽？因为南岛人在体态上相对矮小，精瘦，有肤色，因生活习惯关系晚年多有佝偻……嗯，神猴……猿公……越女……哎？怎麽又是一个一致性非常强的传说体系？

    ??天竺说道这里，已经差不多了。笈多这一朝没什麽可提的，本来不想说得太细。只是本文发生年代对应在天竺就是笈多朝时期，而且之前在正文里也提到过一些，所以我们只点出一些关键知识点。

    ??关於笈多王朝世系，某百科的记录简直不能看。如果本文与某百科有出入，不用怀疑，本文至少是有考证过双语文献的。公元500年前後，笈多王朝的国王是幼日王（Narasimhagupta）。幼日王时期天竺遭到嚈哒的大族王（Mihirakula）入侵，将笈多王朝压缩到恒河流域，这段历史是记载於《大唐西域记》之中的。所以战斗双方国王都有中文的正式命名。本作中阿耶波多作为笈多使臣向大魏求援，所有的时间点都合拍，最重要的