第130章 素手造厨珍馐宴 奇案连环祸心藏(下
道家道场。 ??但是北魏自高宗以降,崇佛抑道,祭祀仪轨就需要探索些新的规矩。 ??李冲为了祭祀河神的事情,也着实废了不少脑筋,查询了诸多西天竺祭祀仪轨,终於让他找到了些可用的依据。 ??传说老子西去化三清,世间诸教皆崇三位一体之神系。 ??故天竺有三圣,曰梵天,曰毗湿奴,曰湿婆。 ??天竺三圣与群魔争夺饮之长生不老的瑶池琼浆,打翻了酒壶,洒落人间,才有了恒河,雅河(恒河主要支流亚穆纳河)与飒河(萨拉斯瓦蒂河,今已枯竭)。 ??於是天竺人周期性的祭祀三河,以赭黄涂身,不着寸缕,沐浴圣河河水,提壶灌顶,分享散落的瑶池琼浆,祈太平长生。 ??这个节日在天竺称为提壶节,汉译经师则因其习俗译为无遮大会。 ??虽然样板已经找好了,但是规矩还是无法照抄。 ??时之华夏摆脱茹毛饮血,xue居露体的生活习惯已逾千年,国民崇礼教,知羞耻。 ??尤其是当今魏王,非常反对有伤风化的祭祀风俗。 ??这无遮大会的无遮断然是不能原样照抄的了。 ??於是李冲便在文字上作文章,以不设门槛,来者皆是客的儒家文化阐释无遮,确定了布施天下,普惠众生的基调。 ??随後再将沐浴提壶,改为泼水祈福。 ??水在华夏文化中,有财源的美好寓意, ??泼水祈福既保留了天竺共沐圣水的祈祷习俗,又有助於让华夏子民理解并接受。 ??李冲