第70章 凌空渡虚寻常事 绝壁险峰惹虚惊（下

所以这个叫八背的人应该就是六代目正主，也是阿倍氏的先人。

    ??七代目：カサヒヨ（カサハラ）（加差披余）这个人就有点奇怪了，并没有使用老君，老祖的敬语称呼。カサハラ用汉字翻写过来是嵩鹎。鹎是一种候鸟。这个没有敬语称号的人，很可能是来嵩山留学，自起的名号？本作便作此猜想。

    ??八代目：ヲワケ（乎获居）翻译过来是——猿老祖。也就是本作所提由猿公养大的猿飞。

    ??这把剑出现在阿倍家的祖墓里（按照时间判断，就是继体天皇时期，大约应是本作中阿倍三六九下一代人的墓葬），从一代到六代都是阿倍氏的远祖，所以後面几代没有带氏的这几位仁兄，应该都从阿倍氏。

    ??关於这个阿倍氏，到了後文还能揭开一桩日本历史记载中的隐秘，随着情节推进，我们再谈。

    ??这里我们再讲完铭文最後一段，说这把剑的主人家“世为杖刀人首”，这讲的是大彦命的後裔春日家，在史上世为刀杖人首。“奉事来至今获加多支卤大王寺在斯鬼宫时”，其中加多支卤大王，按照年代和本名，比定位雄略天皇。雄略天皇死於479年，这柄剑铸於471年（辛亥）7月，为什麽影射雄略天皇已入鬼宫，这个事儿後文会补。但由於这一段是冷门史，不事先略作铺垫，众看官到时候也捞不回来，故表作一记。

    ??这把铁剑还有一个特点，就是正反面前39字错金和後面几个字错金金银含量不同，这一点是经过现代分析鉴定的。日本相关学者还想不明白这事儿，啊，其实是因为错金的匠人第一次料没偷足。这是记载於中国“着名学者”扫叶僧学术专着《兰若蝉声》中的观点。

    ??(本章完)