第233章 见扫地僧，佛道修行境界（4k）

。

    ??话说，扫地僧自称想修成‘阿罗汉果’，是否意味着，他的境界已达到了三果阿罗汉，即“阿那含果”的层次？

    ??“阿那含果”的层次，已断除了见惑和思惑，内心对我、人、众生、寿者诸相不生出欲望，对外视诸般景象事物如浮云。

    ??在赵青看来，扫地僧表现出来的境界，确实与其相当符合。

    ??似乎是看出了她心中的想法，老僧轻轻地将扫帚放在边上，开始了相关的讲述：

    ??“根据老衲一位知交好友告知的信息，道家武功的修行一般分为四大境界，即‘炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。”

    ??“其中的後两个阶段，还可以细分为‘炼神、还虚、炼虚、合道’四境。‘还虚’之境又称‘天人交感’，‘炼虚’之境称为‘天人合一’。”

    ??“故老相传，若修到了‘天人合一’的至境与极限，只要再向前迈出一步，超越天人之极，就可以‘破开虚空，得道飞升’。”

    ??赵青点了点头，静静倾听。

    ??老僧仔细地看了她几眼，继续道：“比如说居士你，就已经达到了‘还虚’阶段的中後期，只要再作一到两次小的突破，就可以进入‘炼虚’的阶段。以居士的年龄，恐怕是近千年来，最有希望‘飞升’的人了。”

    ??“而佛家武功的修行，由於是外来的，大量融入了中原的要素，数百年来，在内功修行上与道家已没有了多少差异。”

    ??“不过，其中较高深的佛家功法，大多数仍融入了佛门的理念，若是境界不足，强行修行，便会受到武功中戾气的侵袭。”

    ??说到这里，老僧指了指《易筋经》中的内容