第221章 万象浩虚，莳花侍草（4k）

甚浩广，太玄无形容。虚寂不可覩，匡廓以消亡。”赵青转头望向浩瀚而平静、映照着霞光的湖面，心中亦不禁生出了一些相关的感触。

    ??恍然之间，有所明悟，隐约已有了一些关於“万象浩虚功”的雏形。

    ??“小无相功”若练到大成，原本威力奇大，不过此功既称为“小无相”，加上一个“小”字，指明毕竟仅为道家高深内功之初阶，以之运使道家功法，确可得心应手。

    ??但用之於别家功法，却不免凿枘，未能尽臻其妙。以“一阳指”举一个例子，就是小无相功催动下的一阳指，威力在段氏内功之上，但是其疗伤的能力，就要差上一筹了。

    ??想要解决这个难题，从单纯的内功变化之道来寻找，多半是行不通的，更需要加入一些新的理念。

    ??《文始真经》中有言：“天地虽大，能役有形，而不能役无形；阴阳虽妙，能役有气，而不能役无气。心之所之，则气从之，气之所之，则形应之。”

    ??“我之一心，能变为气，能变为形，而我之心无气无形。知夫我之一心无气无形，则天地阴阳不能役之。”

    ??能够将“万象浩虚”融作一炉的，也唯有人的心灵了。

    ??以心役使“太虚一气”，再以“太虚一气”衍化出“万象浩虚”，当能在“小无相功”的基础上，以此统御各式各样的不同内力，以及天地间的各种能量，达至“周流六虚，法用万物”的“天人合一”之境。

    ??这不仅仅是一种极高深的内功法门，亦是一种极高明的内力运使方式，能够在实