050 少林法空讲佛门（科普篇之一）
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指生命中永恒、主宰的灵魂。通常宗教都承认主宰的神，主宰的灵魂。” ??“而佛教从因缘因果看世界，却不见永恒或主宰的神或灵魂，因而提出诸法无我，无我，正是佛教与其它宗教的根本区别所在。” ??秦书书对於法空的学识渊博叹为观止。 ??一个出家人，一个和尚居然能够说出这麽多其他教派的名字，而且还能够对其他教派进行理性的分析，这绝对不是那些老和尚们能够做得到的。 ??换句话而言，站在他面前的法空和尚，绝对称得上是少林之中的异类，不然怎麽会把这麽多的精力用於放眼世界呢？ ??很多佛门的高僧一辈子都在参悟佛法，对於分神研究其他教派的行为本就是不屑的，或者认为是误入歧途。 ??法空和尚则是完全不一样，看他言语之间颇有些兼并天下之意。 ??秦书书对於法空所讲述的话语，再次质疑道。 ??“正如法空大师刚才所提到的六道，而且佛教的许多经论中，不也有神的记载吗？如六道中的鬼道，是承认鬼神的存在。三界诸天是承认天神的存在。既然如此，佛教怎麽可能称为无神教呢？” ??法空似乎已经准备好了回答秦书书的问题，颇具风范的为其解惑道。 ??“佛教并不否认在人道之外，冥冥之中还有鬼神道的存在，但佛教所说的鬼神与其它宗教的神不同，佛教认为鬼神只是有情中的一种类型，它并不具有永恒、主宰的意义。”