第386章 老子认证的圣人

  韩庚看着老子远去的背影，说道：“此，大德也，亦是贤人也！”

    这一点还用说？

    仅仅是老子在智氏默写周王室的那麽多典藏，其余家族简直是要羡慕到质壁分离，乃至於老子还在智氏留下属於自己的着作，别说参与到智氏的各项建设之中了。

    其中，智瑶“创造”简体字期间，就有老子参与进来，算是某种程度上的背书。

    智瑶在乾的是复制，可是老子并不那麽看。

    在老子看来，智瑶就是在造字，结合智瑶造纸以及弄出印刷术，直接被老子断言无论智瑶做了什麽，或者是往後什麽都没有做，後世的人一定是拿智瑶当圣人看待。

    关於这点智瑶有不同意见，造纸术和印刷术的发明者是谁，史书上并没有记载，哪怕蔡伦和毕昇也只是被认定在前人取得的基础上进行改良。而这两位并没有立地成圣。

    智瑶等韩庚坐下才主动提问：“为秦国使节所提之事而来？”

    知道秦国使节是谁吗？他叫刘阳，也就是范氏的小宗之一刘氏，只不过刘氏是在秦国那边发展。

    根据记载，刘阳是刘邦的十八世祖。

    当然，他现在不叫刘阳了，也不是刘氏，因为在秦国得到新封地，改为妣锺氏，并且以“文”为名，应该称呼为妣锺文，或叫妣锺卷。

    有意思的是，他的儿子叫士云。等於说对老范家的灭亡很是耿耿於怀。

    韩庚点头。

    在韩庚想说什麽之前，智瑶先开口了……

    ??(本章完)