237.第237章 欲致太平，当推人道之大势！人道变革，毕经三世！

填充自己的理念，从现在的大杂烩一般的粗暴融合了程朱理学、阳明心学和现代马列唯物主义中，梳理出一条如同超神宇宙正义秩序和烈阳国泰民安般的新秩序出来。

    ??想到这里，罗浮瞬间振奋精神，语气中也带着几分蛊惑的味道道：“人心不古，自当大兴教化，人之初，善恶无，善恶非天理，而乃人道也，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，单行教化，乃是腐儒之间，虽能约束人心，却无法致太平，欲致太平，当推人道之大势！人道变革，毕经三世。”

    ??“敢问先生，是何三世？”木虚红着眼眶对罗浮问道。

    ??不得不承认，罗浮的这番理论，在逻辑自洽的前提下，的的确确让不少诸子百家的弟子生出了绝望的念头来。

    ??不知道多少人，被罗浮的理念摧毁了自己一直以来的追求。

    ??而现在，正是罗浮，快速竖起大旗，夯实自身学说理念，招揽人心的好时机。

    ??一旦让罗浮完成这个过程，儒家能做的，要麽是乖乖的承认罗浮为儒家正宗，乃是儒家少年大宗师。

    ??要麽，罗浮乾脆可以像是当初的墨翟一般，开创属於自己的学说来。

    ??实在是，罗浮的一系列逻辑推论，即使是在这个有着奇幻武侠的世界里，也一样没有任何破绽可言。

    ??毕竟这可是经历了两千多年考验的真理。

    ??“欲致太平，必经升平世，欲达升平世，必经据乱世。”罗浮毫不犹豫的将未来东汉时期，才出现的春秋公羊解诂的名词拿到了现在。

    ??当然了，罗浮借用的也仅仅只是一个名词罢了。

    ??儒家公羊学派的三世说，将社会治乱兴衰分为三世：