236.第236章 何以致太平？当代的一子，儒家掌门之死！
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?性善论和性恶论发展这麽多年，依旧双方争论不休。根本没有分出胜负来。 ??况且，罗浮的理念，其实在此之前，就已经有了雏形，只是在阐述上，比不上罗浮这般显明，让人一目了然罢了。 ??即使是多出罗浮的理念来，也依旧无损荀子的性恶论和孟子的性善论，顶多是多出一家而已。 ??如果说之前，荀子还只是将罗浮当成了一个武力强盛的少年郎，那麽现在他就真的萌生了，要将罗浮拉入儒家门墙的念头来。 ??自从荀子提出了性恶论之後，儒家却是再也没有出现过，罗浮这样惊才绝艳的後辈了。 ??在荀子看来，若是没有活水，那麽儒家的发展，只会逐步陷入僵局之中了。 ??而罗浮就是荀子眼里的活水。 ??一连数日，热热闹闹的儒家掌门葬礼结束之後。 ??无论是前来吊唁的诸子百家，还是列国使臣，都没有离开的意思。因为这些人都在等，等待接下来，罗浮的上门挑衅。 ??毕竟现在罗浮的存在已经成为了七国最热门的话题了。 ??儒家弃徒，上儒家圣地小圣贤庄论道，一路上横扫各路匪徒强人。刚到沧海城，就吓死了儒家掌门。 ??这话题度，一百年都未必能够出现一次。 ??若是错过了罗浮和儒家的论道，所有人怕是都要抱憾终身了。 ??儒家掌门的葬礼结束之後，等到一切收拾妥当，还没等罗浮登门。 ??新的儒家掌门伏念，就主动来到了有间客栈，将拜帖送到了罗浮的手中。 ??与其说这是拜帖，不如说这是战书。 ??虽然儒家掌门的死，罗浮不是直接的原因