199.第197章 乡试

它好像在前面，又好像在後面。

    ??这应是破题的其一点，陈恒心中已有所悟，便在纸上写下一点。又想着原文中上下两句“凤鸟不至，河不出图。”“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”

    ????前句可以理解为求贤若渴的心思，後者就更有意思一些。子贡问孔子：我这里有一块美玉，是藏在柜子里？还是寻求那些识货的商人把它卖掉呢？

    ??孔子就用：卖掉吧，卖掉吧！我是等到那些识货的人，等到那些真正认得美玉的人来卖啊。

    ??结合如今的建平年号，陈恒心中已经彻底明悟破题之处。他知道此题的含义是陛下有大展宏图的心愿，也表露出陛下求贤若渴的急切。

    ??心神豁达之际，思路如泉涌。陈恒在草稿纸上提笔泼墨，开篇要点明才学和品德的重要性，这是文句的本义。二义、三义则以‘栽下梧桐树、引得凤凰来’来破题，可谓巧的不能再巧。

    ??过了一题，再看第二道。此题是三题中最简单的。原话一目了然，“以力服人者，非力心服也，力不瞻也。以德服人者，中心悦而诚服也。”

    ??此话也好解，说的就是当下人普通的认知，以和为贵，以德服人。四方蛮夷，莫不臣服的意思。

    ??道理是这麽个道理，可陈恒毕竟有後世的经历在身，知道国与国之间除了利益，少有以德服人的例子。相比起嘴上的大道理，世人还是更愿意相信拳头的威慑。

    ??可陈恒两世为人，学了两套教材之後，到现在更明白，一味的使用武力，只会给自己招致灭亡。一味的轻信道德规矩的作用，也是取死之道。

    ??霸道也好，王道也罢。都离不开道。国与国之间，什麽是道呢