第二百九十一章 论琴瑟 谈经据典

    ??欧阳劲涛说:"是的，据考古证明，在良渚文化时期，这是比唐宋还要早远很多的时期，那时已有家蚕的养殖，而这个时期与禹舜所处的年代大致符合，奥，禹舜是上古的有道的贤君……"

    ??洪渊说:"是不是有些与苍爷类似相同呀？"

    ??苍爷当即摆着手表示不同意洪渊的说法儿，他正色说道:"你这个说法儿太不恰当了，禹舜对於小欧阳他们岸上人是文明的开始和繁衍的传承，我与他们皓月与萤虫都不可比，人无自知之明必会去无端之辱的。"

    ??洪渊意识到自己说错话儿了，难为情地摸摸头一吐舌头冲欧阳劲涛挤挤眼。

    ??苍爷没在深究洪渊，他继续说道:"因此，可以说在禹舜那个时候，你们岸上人已开始养蚕了吧。很可能自那时起，琴弦一直以蚕丝制成。我见过蚕丝，如果是这样的丝弦弹奏起来定会韵味淳厚，柔和饱满，敏感细腻，这正是其他质材无法取代的。"

    ??欧阳劲涛说:"苍爷说的对，我看过一篇文章说正是由於这个原因，许多古琴文化研究学者、专家，都比较倾向於琴产生於禹舜时期的观点，同时有大量的古籍资料中提供了相关的文字记载， 比如 :昔者舜作五弦之琴以歌南风；夔始制乐以赏诸侯。故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然後赏之以乐。故其治民劳者，其舞行缀远；其治民逸者.其舞行缀短.故观婪舞知其德.闻苴诺皂廿苴行也……"

    ??洪渊怎怎舌叹道:"我的乖乖啊，小欧阳你这是在讲天书了吧？这也太玄奥了。"

    ??络达笑着奚落洪渊说:"怎麽，听不懂了吧？这都是平时不好读书的结的涩果哟！"他冲凝神倾听的苍爷