第170章 大明还是要脸的

扩散。

    ??当然，这其中也不排除中原堂口会主动吸收外来的好东西，并且把这些东西都变成了中原堂口自古以来的东西。

    ??比如龟兹的音乐，比如西域的舞蹈，又比如唢呐。

    ??有几个人知道唢呐这种传统民族乐器原本是起源於波斯的？

    ??关键是龟兹、西域和波斯也从来没有提出过反对意见。

    ??现在也是一样。

    ??原本大清还算强盛的时候，除了猪尾巴以外，大清的衣着款式以及文化正开始慢慢往缅甸、交趾、暹罗等地扩散，现在大清凉了，这些地方的猴子们又开始学起了大明的衣着以及文化。

    ??越是靠近大明的地方，这些东西就体现的越明显。

    ??而当孟云和昭披耶却克里等人正式踏上了大明的国土之後，一众南洋诸侯才彻底认识到了大明和大清到底有什麽不同。

    ??缅甸国主孟云脸色铁青：“晚了啊，晚了，鞑清误我！若早知道大明是这般模样，寡人该早早的给圣人奉表称臣，如今……”

    ??暹罗国主的脸色也同样不好看，只不过缅甸国主是自己感叹，而昭披耶却克里却是把脾气发到了一众随从的身上：“你们这些废物！若是早早的打探到大明的情况，寡人不就早早的上表称臣？如今可倒好，我暹罗数百年基业，眼看着就要葬送在寡人的手上！”

    ??直到把一众随从官员都骂的抬不起头来，暹罗国主昭披耶却克里又吩咐道：“来人，准备一下，寡人要去拜访缅甸国主。”

    ??等到了缅甸国主孟云後，昭披耶却克里就直接开门见山的说道：“现在的大明已经不是以前的大明，此次觐见，只怕……”

    ??孟云也皱